2006年12月11日

花祭(愛知)


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「花祭」は、1年の内で太陽の力が最も衰える時期に、その力を復活させ、無病息災や豊作を祈願し、新しい清らかで力強い魂を復活させる、愛知県奥三河に700年伝承されている行事。

古来、鬼は祟りをなし人々を迫害するものとして恐れられ、追い払われる対象となっているが、「花祭」ではその力強く頼もしい威力に畏敬の念を込め「鬼さま」「榊さま」「山見さま」と呼ばれている。

釜の前での「へんばい」、大地を踏みしめる舞の動作は、悪霊を封じる魔除けの意味が込められている。供の鬼も沢山出て来て、舞庭を乱舞する。
(文中一部リーフレットより抜粋。以下同じです)

写真は2006年12月9日(土)、東久留米市「東京花祭」より。
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カテゴリ「花祭(愛知)」
posted by bonso at 23:38 | Comment(0) | 花祭 愛知

2006年12月10日

山見鬼の舞


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「山見鬼」
森を切り開き、田畑を造った祖先の姿を映し、「山の神」として村の暮らしを見守る存在。
舞庭中央の大釜に向かって大鉞を振り下ろす釜割りの舞。
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山見鬼の舞


山見鬼
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山見鬼の舞


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愛嬌のある、可愛らしいお顔の山見鬼。
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山見鬼の舞


山見鬼
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山見鬼の舞


山見鬼

山見鬼の退場。
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みこ・おさんど


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大釜を中心に静々と歩く巫女さんと、反対側で何故か思いっきりぴょんぴょんと飛び跳ねて回る、お腹の大きな妊婦さんの、ユーモラスな舞でした。
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四つ舞(扇の手)


四つ舞
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四つ舞(扇の手)


四つ舞
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榊鬼の舞


榊鬼
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榊鬼の舞


榊鬼
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榊鬼の舞


榊鬼

「榊鬼」
根っこの付いた大きな榊を持って登場する、「花祭」の中で最も格上の鬼・榊鬼。
気品ある風格で平安を願う舞は人々を圧倒するが、禰宜との問答に負け、竃の火を鉞の柄で引っ掻き回して悔しがり退散するやんちゃな一面もある。
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榊鬼の舞


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榊鬼の舞


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榊鬼の舞


榊鬼
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榊鬼の舞


供鬼

榊鬼退場後、赤鬼黒鬼の、供鬼の舞。
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湯囃子の舞


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祭の終わりに、大釜で煮立った湯に藁束を浸らせ、見物客に湯をぶっかけてまわる。湯を浴びたものは、この1年を無病息災で過ごす。

隙を見てシャッターを押して逃げましたが、見つかって追いかけられ、ぶっかけられました(笑)。これで1年、健康です。
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湯囃子の舞


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大地を踏み清めて、祭の締めとなる。
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湯囃子の舞


湯囃子の舞
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